由於一位格友的來訪，引發我將這些歷程寫下來，以提供目前仍陷在憂鬱的朋友們做為參考。
八年前憂鬱時，我有法鼓山基金會一群要好的同事陪伴，所以法鼓山推出「你可以不必自殺」公益網，我應該參與才對，也是我寫這篇文章的目的。很感謝我有很多非常善良的好朋友，也感恩菩薩在我身邊安排了很多有智慧的人生導師。(名字寫在我心裡，在此就不一一道出)
我的人生遭遇很多創傷，以前的我從不面對它們，只是一味追求表相的完美。投身宗教、甚至差一點出家，其實是不想解決自己的問題，也因為太多問題、很難解決。
直到我開始懷疑人生的意義，我的憂鬱症被診斷為中度至重度，常有自殺的念頭，有二次非常強烈想自殺，但又有另外一股求生的意志力在衝撞我，是那不願認輸、不肯認命的勇氣，讓我繼續活下來。有好幾年，我非常辛苦的活著。
當時，我沒有甚麼可以依靠，只能依賴藥物。所以我的抗憂鬱及抗焦慮劑吃得越來越重，兩三年後，吃再多的藥還是憂鬱，而且我的腦筋變鈍了，長期無法工作、經濟狀況不佳，偏偏被人騙去亂刷卡。
因為藥物的副作用，我的腦筋不靈光、意志力薄弱，而且因為焦慮，常買一些會後悔的東西。後來驚覺到自己不能再重複這樣的錯誤，決心把藥物戒掉。冒然停止藥物是很危險的，朋友們不要亂學。當時斷然停藥，我有一個禮拜沒睡、頭涨到不行。從那時起到現在，我連安眠藥都沒再吃過。
我的好朋友宸禎，當時在婦女新知工作，那時協會辦了「玩布工作坊」，學員在瑪俐老師指導下，辦了多次展覽，我也藉此機會做了一連串創作，我們甚至到當代美術館展覽，也出了書、也拍紀錄片出了DVD。這一切對我來說類似「藝術治療」。藝術治療可以用婉轉方式，也可以用直接的方式，來表達內心的哀傷、憤怒、遙遠的夢想、甚至是哭不出的眼淚、對過世親人的思念.....
我也開始寫作，因為有太多的情緒要表達及發洩，除了寫詩、短篇文章、後來到回顧重大事件的「敘事治療」。「伯利恆之星」是我當時電子報的名稱，也節錄了幾篇在這個部落格。用文字表達，常能令我重新思考問題，也是整理自己的方式。當時自己真像哲學家，寫的觀點只有自己了解，憂鬱的時候，創造力也最強。像我現在變得這麼開心，那些富有濃厚感情的文字，反而寫不出來了。
心情不好的時候，我就去彈鋼琴，或是聽喜歡的音樂，這是「音樂治療」。我學的是爵士鋼琴，因為古典鋼琴有固定的指法，而且看豆芽菜的速度要很快，爵士鋼琴可以隨興亂彈，而且我都老實跟老師說，我很憂鬱、不要太嚴格，老師也能體諒我，因此我彈琴時，也能轉移憂鬱的情緒。
我有一次焦慮到恐慌，後來找程旭老師催眠，剛開始我滿懷敵意，對人毫不客氣。第一次催眠時，我的眼淚狂洩，但是內心不會悲傷，不像在醫院做療程，幾乎都感覺痛苦到谷底。雖說是催眠，但是沒有睡著、而且頭腦很清楚，我又做了幾次，就把我的焦慮恐慌治好了。
情緒表達告一段落後，我開始尋找問題的答案，我想了解這一切為什麼會變成這樣？由於在婦女新知認識林方皓老師，後來又遇見安蒂介紹我到新時代協會，當時許添盛醫師很忙，我除了看許醫師的書和CD，成為鴻玉老師的個案，之後參加明文老師的心理劇、疼惜自我工作坊、讀書會及助人專業訓練。
到新時代協會，對我的憂鬱症幫助非常的大，在明文老師的帶領下，我唸很多心理學的書，也開始修一點生死學。因為就在我憂鬱症快好時，我父親又因急性骨髓白血病，不到三個月就過世。我的父親因車禍行動不便了四十年，往生時還要這麼痛苦。我實在不瞭解，這一切到底有甚麼意義？
我不停的要找到答案，後來看到傅偉勳的著作「死亡的尊嚴與生命的尊嚴」，獲益最多的部分是其中的「禪療法」和「意義治療學」。我曾用念經、拜懺壓抑自己，後來乾脆不修行、完全放下、不執著、從零開始。雖然我皈依佛法已十七年，我還是覺得我才開始學習，過去的種種我真的忘了。
就如我對朋友說的：會有憂鬱症，表示我們正準備走在靈性的道路上，這一切歷程雖然痛苦難熬，卻也表示對自己保持著覺知。祝福朋友們，在神性的道路上，一切無礙。
推薦朋友們看的部落格：
人性中的神性--許添盛醫師
http://blog.xuite.net/jialing/index/14789363
格主註:
- 程旭老師:瑪珈身心靈中心
- 婦女新知協會
- 「你可以不必自殺」公益網
- 中華新時代協會
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